Архів теґу: УКУ

Польсько-українська робітня для молодих вчених: методологічні проблеми єврейських студій

Програма Єврейських Студій Українського Католицького Університету (Львів) і Інститут Юдаїстики Ягелонського Університету (Краків) запрошують на польсько-українську робітню для молодих вчених: методологічні проблеми єврейських студій. 

Час і місце: 11-13 грудня 2016 року, м. Львів, Український Католицький Університет, ауд. 424

Вибір методології в історичних дослідженнях завше є складною проблемою. Наскільки і в який спосіб ця проблема стосується досліджень історії євреїв Центрально-Східної Європи? Чи до досліджень складної історії багатоетнічного регіону “між Берліном і Москвою” вистачить традиційних методологій? Чи належить створити нові, більш адекватні до викликів, перед якими стоять науковці, що займаються різноманітними типами історичних джерел і етнічними групами? Якщо так, то в чому мала б виявлятися її специфіка?

Ці та інші подібні питання будуть предметом дискусії під час робітні для молодих  польських і українських дослідників історії євреїв Центрально-Східної Європи. Учасники представлятимуть свої дослідницькі проекти – дисертації, реалізовані дослідження чи книжки, що готуються до друку – з особливою увагою до використаних і використовуваних методів. Тематика охоплює всі аспекти історії і культури євреїв регіону.

prorgam_ucu

twittergoogle_plusFacebook

Семінар “Бецалель і Культур-ліга, два шляхи „творення” єврейського мистецтва у ХХ ст.”

Запис семінару “Єврейських Студій”, що відбувся 25 лютого 2016 року в Українському Католицькому Університеті.
«Бецалель і Культур-ліга, два шляхи „творення” єврейського мистецтва у ХХ ст.»
Лектор: Віта Сусак (Львівська національна галерея мистецтв імені Бориса Возницького)

«Національне мистецтво потребує землі, з якої виростає, і неба, до якого підноситься. Ми сьогодні не маємо ні одного, ні другого», – констатував Мартин Бубер у 1901 р. на V-му сіоністському конгресі в Базелі. Відсутність власної території і держави справді становила специфіку єврейської ситуації. У відповідь філософ отримав два варіанти. Перший – повернення до Палестини і заснування Борисом Шацом школи Бецалель (1906 – 1929). Другий – розробка ідеології ідишизму, яка вважала можливим розвиток єврейської культури в діаспорі в контексті європейських мистецьких пошуків, чим зайнялась художня секція Культур-Ліги (Київ, 1918 – 1922). Історії і порівнянню цих двох стратегій був присвячений семінар.

 

IMG_0209IMG_0142

IMG_0152IMG_0177

IMG_0190

 

IMG_0175

IMG_0145

twittergoogle_plusFacebook

Їдиш як ключ до історії Центрально-Східної Європи, мова хасидів та жіноча мова

16 травня 2014 р. в Українському католицькому унівреситеті відбулася відкрита лекція Др. Йоанни Лісек / Joanna Lisek (відділ єврейських студій, Вроцлавський Університет) на тему “Їдиш як ключ до історії Центрально-Східної Європи, мова хасидів та жіноча мова”. Лекція була частиною програми Днів Їдишу в УКУ.

twittergoogle_plusFacebook